(הערת מערכת: חלק מהניסוחים בפוסט נוסחו מחדש אחרי פירסומו. השיר מובא בנוסח המקורי).
השעה היא שעת לילה. מאוחר. אני, כרגיל, דוחה את שיעורי הבית. נכנסתי לתיבת המייל לראות אם יש משהו חדש,
אלקטרוני, שמופץ ברבים. אמיר, למרבה המזל, שלח אותו אליי.
הפלייר היה התמונה הזאת:
(כהערת ביניים יצויין שאני דווקא מעריך את אל גור על פועלו ומחשיב את המאמצים להצלת הסביבה והמצב הפלנטרי; בכל מקרה עם שאר המגמה של הפלייר אני די מסכים.)
הפלייר הזה גרם לי לחשוב כמה וכמה מחשבות, בסופו של אותו יום שלישי הקודם, שהיה בחלקים גדולים ממנו – מה לעשות – לא כזה להיט. חשבתי כמה אומץ, כמה עקשנות, כמה חוצפה היתה צריכה לגייס האישה הזאת, עובדת העייריה אירנה, כדי להבריח מהגטו מס' אסטרונומי כזה של ילדים, במשך זמן רב, מתחת לאפו הארי למדיי של הגסטאפו, ושאר המנגנונים הנאציים שהיו סובבים בוארשה כל אותה העת.
חשבתי לרגע על העובדה שבשביל להיות חסיד אומות עולם – ועוד אחד הגדולים שבהם (מהבחינה הכמותית לפחות) – אתה בכלל לא צריך להיות מה שאנו מכנים היום, בטעותנו כי רבה היא, 'אדם גדול': אתה לא חייב להיות קרדינל בכיר ומעלה או שגריר שבדי כדי להציל חיים של אלפים. אתה יכול להיות גם, סך הכל, עובד בעירייה, בלי יותר מדי השפעה בעיר הכבושה, ולשנות למעשה את עולמם של 2500 בני אדם. כמה השפעה, כמה כוח, יש לאדם אחד מהשורה. בהחלטה אחת אמיצה הוא יכול להפוך את סיפורם של מאות ואלפי אנשים מסיפור של ייסורים ומוות לסיפור של חיים והמשכיות.
חשבתי על כל אלו שניצלו, ועל הילדים שנולדו להם, ועל הנכדים, ועל ההשפעה שלהם על העולם, והגעתי למסקנה הפשוטה והמתבקשת: בלי ההעזה וההחלטה הפרטית של אותה גב' אירנה סנדלר, ממחלקת הסעד בעיריית וארשה – כל הדברים האלה לא היו קיימים! הכל בזכות אישה אחת שבחרה לעשות את המעשה הלא הגיוני.
חשבתי גם עליי
האם אני הייתי עושה דבר כזה? האם בהינתן חס ושלום התנאים הנוראיים ההם, הייתי מוכן לסכן את עצמי כדי להציל אחרים?
וחשבתי גם על התרבות שלנו, על סמליה וגיבוריה
חשבתי עד כמה אנחנו, בהכללה גסה אך מה-לעשות-נכונה, מעריצים 'סלבס': אנשים שיודעים לשיר, ולרקוד, ולשחק, ולקפוץ (ואולי אפילו לכתוב) – אבל כמה מאיתנו מעריץ אנשים טובים? התרבות שלנו מקדישה להם, במקרה הטוב, ידיעת צבע אופטימית בעמוד האחורי של המוּדעות, המקום שאנו מגיעים אליו רק כשנמאס לנו לשמוע על כל הרע שמסביב. אבל כמה מאיתנו מרימים לכבוד אנשים כמו גב' סנדלר נס ודגל? מי היה מקים להם פייג' בפייסבוק?
רובנו נוטים להעריך את ההישגיות; לא את הערכים. אנחנו אוהבים את השואו, לא את המהות. אנחנו רוצים לראות זיקוקין די נור, ולא דם, יזע ודמעות.
וחשבתי לרגע, שאולי מעל כל גיבורי השרירים, השירים והריאליטי, צריך להתנוסס שמה של אירנה זאת, ועשרות אלפים כמותה, בתור מופת רוחני–ערכי, גיבורת תרבות אמיתית, אישה שבאמת ראוי להעריץ
* * *
אח שלו: חלאס.
שיר-תהילה אנונימי / גל כהן
כְּבָר שִׁירִים נִכְתְּבוּ. כְּבָר הַדְּיוֹ נִשְׁתַּפַּךְ.
כְּבָר חֻבְּרוּ תְּהִלּוֹת עַל רַבִּים, אַנְשֵׁי שֵׁם;
אַךְ מִזְמוֹר כְּמוֹ זֶה, אָנוֹנִימִי כָּל-כָּך
לֹא זָכָה בְּיָמֵינוּ לְהֵירַשֵם.
נִכְתְּבוּ כְּבָר שִׁירִים עַל אַנְשֵׁי קְרָב וָדָם,
עַל אוֹתָם שֶאֲחְזוּ בַּפִּגְיוֹן וּבַחֶרֶב
גַּם עַל מִי שֶיָּצְאוּ לְבַדָּם אֱלֵי-יָם
וְעַל מִי שֶמָשְׁלו בְּמַלְכוּת-לְלֹא-עֶרֶב
כָּךְ רָאוּי. כָּךְ יָפֶה. לוּ יוּשַׁר גַּם שִׁירָם
בְּלִי זִיּוּף וּבְלִי צִינִיּוּת-מַה קַנְטְרָנִית
אַךְ יָפֶה יוֹתֵר לוּ לְצִדָּם אַף יוּרַם
אֵיזֶה דֶּגֶל וָשִׁיר לְאוֹתָהּ אַלְמוֹנִית
שְׁמָהּ אִירֶנָה. נוֹלְדָה בִּתְחִילַת-הַמֵּאָה.
בּאוֹטְבוֹצְק, פֶּלֶך-וַארְשַה. דָּתָה: קָתוֹלִית.
אִשָּׁה פּוֹלָנִית וְשָׁרְשִׁית וְגֵאָה
מִקְצוֹעַהּ: עֲבודָה-סוֹצְיָאלִית.
סַךְ הַכֹּל, כָּל-כֻּלָּהּ, עוֹבֵדֶת-עִירִיָּה.
עַל עָמְדָהּ נֶעֱמְדָה וּמְאֹד הִתְעַקָשָה –
עַל-אַף חֹסֶר-נוֹחוּת וּבְעָיוֹת-תַּבְרוּאָה –
לִיכַּנֵס לָהּ הַיְשֵׁר לְסִמְטוֹת גֶּטוֹ-וַארְשַה.
וּכְעוֹבֵדֶת-עִירִיָּה, בּשֵׁם הַקוֹנְסוּלְטַצְיָה –
קִבְּלַה אַשְׁרָת-כְּנִיסָה
כּמֻמְחִית לאִינְסְטַלַצְיָה.
לֹא הֵנִיסוּ רֵיחוֹת, לֹא סַפֵק-מַחֲלוֹת
לֹא צַחְנָת-הַמֵּתִים וְלֹא פַּחַד-הַמָּוֶת
אֶת אוֹתָהּ הַאִשָּׁה הַיוֹשְׁבָה בַּחַלּוֹן
ורוֹאָה אֶת אָחִיה קוֹרֵא מִצַּלְמָוֶת.
וְאַבְנֵי-רְחוֹב-לֶשְנוֹ יִהְיו-נָּא עֵדָי,
אֵיך עָמְדָה בִּשְׁעַרָם בְּלֹא-מוֹרָא-גֶּסְטַפּוֹ
וְהַנַאצִי שׁוֹמֵר-הַמַחֲסוֹם בְּוַדַּאי
אָז שָׁאַל, לֹא מֵבִין,
"מַה בִּכְלָל הִיא עוֹשָׂה פֹּה?”
וְהִיא תִּכָּנֵס, נְהוּגָת-מַשָּׂאִית
וּבָהּ כָּל הַכֵּלִים הַעוֹשִׂים בַּמְּלֶאכֶת.
לְעָצְמָה תַּעֲנֶה, בִּלְחִישָׁה חֲשָׁאִית:
"לְהַצִּיל בְּ נֵ י – אָ דָ ם אֲנִי הוֹלֶכֶת”.
הִיא עָשְׂתָה מְלַאכְתָּהּ אָז בְּטֹרַח גָּדוֹל
וְאַרְגַּז-הַכֵּלִים בְּיָדֶיה נִתַּן
וּבְרֶגַע שֶלֹּא הִסְתַּכֵּל הַשָּׂטָן –
יְלָדִים חִישׁ הִבְרִיחַה אֶל תָּא-הַמִּטְעָן
הִיא הִסְתִּירָה אוֹתָם נֶחְבָּאִים לַכֵּלִים
וּלְבוּשׁ-שַׂק לְמַסְוֶה אָז פַּרְשָׂה עֲלֵיהֶם
וְשׁוֹמְרֵי-הַחוֹמוֹת – מֵאֵימַת-הַכְּלָבִים –
לֹא יִקְרְבוּ אֲלֵיהֶם.
וְאֶל מוּל רְשִׁימוֹת שֶׁל מִשְׁלוֹחַ וְהֶרֶג
גַּם אִירֶנָה בָּנְתָּה רְשִׁימָה לְתִפְאֶרֶת:
שָׁם כָּל יֶלֶד כָּתְבָה עַל פִּתְקָה
וְהִסְתִּירָה אוֹתָן בְּצִנְצֶנֶת.
יוֹם לְיוֹם, קַו-לָקָו, יֶלֶד יֶלֶד
נִצְבְּרוּ בָּהּ אַלְפַּיִם חָמֵש מְאוֹת פֶּתֶק!
הַשּׁוֹאָה נִגְמְרָה. דָּמְמוּ אַרְטִילֶרְיוֹת.
וְחָזְרוּ הַשִּׁירִים לְזַמְזֵם לְעַצְמָם
עַל אוֹתָם גִּבּוֹרִים בְּבָלָדוֹת וְאָרִיוֹת.
אַךְ שִׁירָהּ שֶׁל אִירֶנָה שֶׁלָּנוּ דָּמַם.
כִּי כֻּלָּם מַכִּירִים שְׁמוֹת גְּדוֹלִים בַּתֵּבֵל
נְשִׂיאִים, מַמְצִיאִים, וְזוֹכֵי פְּרַס-נוֹבֶּל
אַךְ אֵין אִישׁ שֶׁמַּכִּיר גַּם אֶת שְׁמָהּ שֶׁל הַהִיא
שֶהַצִּילָה אַלְפֵי-נְּשָׁמוֹת מִיִּשְׂרָאֵל.
וְלָכֵן נִהְיֶה לָה אֲנַחְנוּ לְקוֹל.
מִלּוֹתֵינוּ יִּהְיו לָה לשיר.
זֶמֶר-עַם, שִׁיר-הַלֵּל, שֶיֻּשּׂא בּפִי-כֹל
וְקוֹלוֹ יֵלֵך בְּכָל הָעִיר.
יַעֲלֶה וְיִגְבַּה עַל גּוֹרְדֵי-הַשְּׁחָקִים
עַל גִּשְׁרֵי-מֵיתָרִים וְאַנְטֶנּוֹת
יַעֲלֶה מִבָּתִּים וְגַנֵּי-מִשְׂחָקִים
וְקוֹלוֹ יַעֲלֶה, יַעֲלֶה עוֹד
יַאֲמִיר וְיַגִּיע לַגֹּבַהּ, לַגֹּבַהּ
הָרָאוּי
לְאִירֶנָה סֶנְדְלֶרוֹבַה.